El espacio para la difusión de la PSICOLOGÍA BUDISTA

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¿Qué es la Psicología Budista?

Siddharta Gautama, más conocido como el Budha, fue un hábil investigador de los procesos de la mente-conciencia y del origen del sufrimiento. Mediante su propia experimentación personal y a través de la meditación profunda, reveló las aflicciones fundamentales de nuestros pensamientos, (ignorancia, apego y aversión), las tres características de la existencia humana, (sufrimiento, impermanencia e impersonalidad) y realizó las Cuatro Nobles Verdades, acerca de la cesación del sufrimiento( Goleman, 1997). El Buda insistió, además, en la erradicación de la ignorancia. Acentuó el desarrollo del amor o benevolencia, la compasión, el gozo o alegría altruista y la ecuanimidad. Dedicó toda su vida a la enseñanza de cómo poner fin al sufrimiento, facilitando los conocimientos necesarios para que cada ser humano logre alcanzar la paz y gozo existencial (Calle, 2009).

 Sáez del Pino, Marcela. Chile. 2014.

Las enseñanzas budistas no son una confección histórica producto de la imaginación, sino más bien una descripción psicológica minuciosa de la naturaleza auténtica de la mente (Yeshe, 2003). Así, la Psicología Budista es una ciencia de la experiencia humana: corresponde al conocimiento reunido desde hace más de 2500 años a través de la observación directa de la mente por medio de la meditación (Irarrázaval, 2010), desarrollándose sobre el terreno de la confusión, el dolor y la neurosis, tal como Buda enfatizó dentro de sus enseñanzas que el denominó Dharmma (Trungpa, 2007).

La Psicología Budista proporciona un enfoque sofisticado y completo para liberarse de los diversos trastornos mentales/emocionales, ocupándose de entender qué tipos de actividades mentales conducen al bienestar y cuáles son dañinas (Huxter, 2007). El Budha enseñó que la mente desenfrenada oprime a las personas y que para obtener paz y felicidad es necesario comprender su naturaleza: cómo funciona, cómo surge la ignorancia y de dónde vienen los pensamientos y las emociones (Yeshe, 2003).



El estudio de la psicología budista, exige un estudio profundo sobre la antropología humana y el pensamiento filosófico existencial que arroja al sujeto a una práctica fenomenológica.
Hacemos mención de estos puntos por que es muy importante considerar que la propuesta del Budha Gautama es única y no necesita de nada que la complemente ni que se le añada absolutamente nada. Sus más de 48,000 enseñanzas son sólidas por ellas mismas. Pero aquí si se abre un paréntesis ya que los que hemos estudiado filosofía occidental, encontramos y descubrimos (con suficiente asombro) un sinnúmero de referentes budistas y de una mejor comprehensión de los hechos expuestos por el budismo, considerando así, bajo un pensamiento contemporáneo, que la Psicología Budista, es una teoría psicológica humanista-fenomenológica-existencial; y de ahí es que se deriva nuestro nombre "La Flor del Ser", como la falsa representación existencial del "Ser humano" en su creencia inherente de un ente con un "YO" intrínseco, reconocido como "Ego". Y eso no quiere decir que no existamos.

Saddharma-Pundarika Sutra:
En los horribles tiempos del fin (Kali Yuga, la Edad Oscura, última fase del actual cíclocósmico, en todas las tradiciones se le considera una época de decadencia espiritual y ética), los seres humanos serán malévolos, falsos, malos y obtusos, y se imaginarán que han alcanzado la perfección, cuando no será así en absoluto.


Tenzin Gyatso (XiV Dalai Lama):
En la ignorancia, (el desconocimiento de nuestra naturaleza fundamental), está el origen de todo sufrimiento.